Dust of Time

Angelopoulos-Filme kommen normalerweise kaum in Deutschlands Kinos raus. Diesem gelingt es – wahrscheinlich, weil er vergleichsweise kurz ist. Dieser zweite Teil seiner Trilogie zur Geschichte des 20. Jahrhunderts knüpft an „Die Erde weint“ an, der 2004 auf der Berlinale und dann nochmal auf arte lief, der zwar sehr langsam war, immerhin aber mit großen Bildern und biblischer Symbolik auftrumpfen konnte. Nun geht die Geschichte weiter; die Weltgeschichte wie die Liebesgeschichte von Spyros und Eleni, die es durch die Zeiten und Räume des Kalten Krieges treibt.

Angelopoulos erzählt auf verschiedenen Zeitebenen, in denen er sich aber ab und zu verfängt. Was zu Beginn – die Kamera taucht ein durch das Tor der Cinecittà-Studios in Rom – noch so was wie eine selbstreflexive Ebene sein könnte, versandet irgendwie: Regisseur A., gespielt von Daniel Defoe, verfilmt das Leben seiner Eltern Spyros und Eleni, deren Geschichte auf einem zweiten, vergangenen Zeitlevel wiederum bebildert ist, wobei sich auch A.s Geschichte immer wieder mit der Vergangenheit verfängt; und zudem gibt es einen überflüssigen Erzählstrang um A.s Tochter, die weggelaufen ist. Rom, Griechenland, Sibirien, New York, Berlin: alle Orte, an denen der Film spielt, vermischen sich irgendwann, teils wohl auch gewollt – in einer Szene verwandelt sich eine Einstellung ohne Schnitt in eine Rückblende 20 Jahre zurück –, vor allem aber ziemlich verwirrend und beliebig.

Zumindest lässt einen die Liebesgeschichte gleichgültig, ohne innere Kraft plätschert sie dahin (was auch daran liegen mag, dass der Zuschauer nie weiß, worauf der Film oder seine Geschichte eigentlich hinauswollen): eine Dreiecksgeschichte um Irene Jacobi, Michel Piccoli und Bruno Ganz, die sich von den 50ern, seit Stalins Tod, bis ins Berlin der Millenniumswende 99/2000 schleppt.

Dazu kommt eine seltsame, vielleicht sogar intendierte Unbeholfenheit: einmal wird ein Motorradrocker (wie der in die Filmhandlung kam, weiß man nicht) erstochen, ganz theaterhaft: mit dem Messer nicht in den Bauch, sondern seitlich vorbei, im Spiel wäre er aber tot. Die Sprachen mixen sich: Einmal, im sibirischen Lager, muss Bruno Ganz eine russische Anweisung für einen Leipziger Orgelbauer ins Deutsche dolmetschen, der wiederum nicht in sächsischem Dialekt, sondern in griechischem (oder russischem) Akzent antwortet (was ja seiner Rolle ganz und gar widerspricht), worauf Ganz das dann wieder zurückübersetzt – ins Englische, nicht ins Russische.

Und schließlich wurden in einer Szene am Silvestertag 99 die Berliner U-Bahn-Bauarbeitenschilder des Jahres 2008 für den Film nicht abgehängt, sondern ihnen wurde einfach die Jahreszahl überklebt, so dass in den ganzen Zeiten- und Szenenschlamassel auch noch die Bahnumbauten der Jetztzeit mit hineinspielen. In der Szene tanzen sie übrigens am Berliner Bahnhof Gleisdreieck. Einfach so. Warum auch nicht.

Fazit: Ziemlich wirre Liebes-, Familien- und Zeitgeschichte, ohne Focus und recht willkürlich erzählt.

Dust of Time: Ein amerikanischer Filmregisseur griechischer Abstammung kehrt in die römischen Filmstudios zurück, um den Dreh an einem Film fortzusetzen, den er aus unbekannten Gründen abgebrochen hat. Der Film handelt von der Liebe einer Frau - seiner Mutter - zu zwei Männern, die sie ein Leben lang liebte, von denen sie bis zum Ende wiedergeliebt wurde. Die Liebenden verlieren sich und finden sich wieder, sie suchen einander auf einer Reise durch den Raum und die Zeit, vorbei an den bedeutenden Ereignissen der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts in Sibirien, Nordkasachstan, Italien, Deutschland, Amerika. Der historische Bogen spannt sich über Exil, Trennung und Aufenthalte in der Fremde bis zum Zusammenbruch von Ideologien - von Stalins Tod, dem Watergate-Skandal und dem Vietnamkrieg bis zum Fall der Berliner Mauer und dem noch nicht eingelösten Traum von einer besseren Welt im 21. Jahrhundert. Wie im Traum erinnert sich A. an die Menschen und Ereignisse seiner Vergangenheit, die er in der Gegenwart noch einmal erlebt. In einem menschenleeren Berlin, in der Dämmerung des 21. Jahrhunderts, fällt leise der Schnee auf vergangene Zeiten und vergehende Zeit, auf das Universum.